送子娘娘和财神大概是中国人最常供奉的两尊神了。这也反映了中国人一向最大的两个愿望:求子与求财。其中，尤其是关于财神的说法，可谓说不清，理还乱。
民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云:“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”，即五祀中之行神。
在民间，关公、赵公明、比干和范蠡都被当成财神供奉。除此之外，还存在“文财神”财帛星君，“偏财神”、“五路财神”等说法。那么，到底谁才是人们最该拜的正财神呢？
一般而言，在众多财神中，人们普遍认为赵公明是正财神。
赵公明又称玄坛真君、赵公元帅，是众多财神之中影响最大的一位。明代以来，许多商店、住宅都供奉他的神像。他面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。周围常放着聚宝盆、大元宝、宝珠之类的宝贝，更加伤了财源茂盛的效果。
其实，赵公明作为道教神，并非一开始便是财神。晋《搜神记》记载，他本是人间春夏秋冬四大瘟神之中的秋季瘟神，是个人们唯恐躲之不及的角色。但到了明朝，《历代神仙通鉴》中却介绍称赵公明本是终南山人，秦时避乱修仙，后来被玉帝封为“神宵副帅”，正式职业是为张天师守护仙炉，镇守龙虎山。但同时，谁要是想求财，他也能帮帮忙。后来在小说《封神演义》中，姜太公封神时，封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝，迎祥纳福，并为其配了招宝四天尊作为副手。从此，赵公明开始掌管天下财富。随着小说的广泛流传，明代之后，民间开始广泛供奉。
至于其他几位财神，比干本是商纣王时的大臣，因为犯言直谏被纣王挖了心。人们认为无心之人比较公平，将其拜为文财神；关公作为财神，主要是商人做生意最讲究忠诚与信义，关公作为忠义精神的楷模，便被人们拜为财神，以维护商业世界的道德秩序。因其本是武将，成了武财神；范蠡本是一个商人，因善经营，人们也将他拜为财神。